瑜伽士
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寒山僧蹤

  • 2015/5/6

佛法有五乘

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——從幼稚園小学到研究所

知因果 識罪福
持五戒 守倫常

隨喜行施 结善缘

 是為人乘之正念正行

 

 念恩惠 慈世人

 修十善 常行施

 精進習定伏欲染

 是為天乘之正念正行

 

 蘭若住 樂獨處

 息諸緣 勤習定

 常思人身難得 法難聞

 常觀諸行無常 法無我

 離欲無求斷欲染

 是為二乘之正念正行

 

 紅塵住 愍众生

 修四攝 行六度

 常觀

 萬法從缘起 始終畢竟空

 萬法心所生 始終是虛幻

 萬法皆真如 始終是家珍

 無度而度夢裡人

 是為大乘菩薩之正念正行

 

 人乘道修穩 則進求天乘可期

 天乘道修穩 則進求二乘可期

 二乘道修穩 則進求大乘可期

 

 問:可有頓超者?

答:有。已經百千劫漸修漸悟 深植無量福慧而來

 故今生得頓超直入如來乘

 

 五乘諸佛法 為治五乘心

 若人泯妄心 諸乘成剩法

 

 不知諸乘法 應勤心求取

 若解諸乘法 心猶不踏實

 唯下死工夫 方得入實地

 

 問:何謂不踏實?

 答:心亂無定 心求無捨

 是故不踏實

 心瞋無慈 心欲無淨

 是故不踏實

 心傲無禮 心疑無安

 是故不踏實

 心暗不明 心迷不悟

 是故不踏實

 

 問:如何是下死工夫?

 答:五乘佛法

 各有其應知應行之内容

 一門深入 真修實入 方得究竟法益

 乃至心悟花開 現本來人

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